Мастерство псалтири и эзотерика
Тогда поэты не просто перекладывали псалмы, но и придавали им личную, а иногда и политическую актуальность. Тут уместно вспомнить про знаменитую поэтическую дуэль между тремя выдающимися поэтами своей эпохи – М.В. Ломоносовым, В.К. Тредиаковским и А.П. Сумароковым. Я о ней уже довольно подробно писал в своих прошлых статьях. Судьба русского стихосложения решалась в поэтической баталии, материалом для которой послужил… 143 псалом.
Почему же они выбрали именно этот псалом? А это как раз очень важно. «Избавь меня и спаси меня от руки сынов иноплеменных, которых уста говорят суетное и которых десница — десница лжи» — написал псалмопевец. Ломоносов был заключен под стражу по доносу иностранных преподавателей. Он не просто в своем переложении увидел духовный смысл псалма, но и проецировал его содержание на обстоятельства своей жизни, тем самым показав, что Писание говорит об актуальных вопросах конкретной человеческой жизни.
Вещает ложь язык врагов,
Десница их сильна враждою,
Уста обильны суетою;
Скрывают в сердце злобный ков.
Но я, о боже, возглашу
Тебе песнь нову повсечасно;
Я в десять струн тебе согласно
Псалмы и песни приношу.
М.В. Ломоносов «Переложение 143 псалма» 1743 г.
В поэтической дуэли победил Ломоносов. После удачного дебюта в состязании вплоть до 1751 года Ломоносов часто обращался к Псалтыри. Полностью переложить Псалтырь он не рискнул, ему удалось закончить только 8 переложений: 1743 – переложение 143, 145 псалмов, 1747 – переложение 14 псалма, 1748 – 49 – переложение 103 псалма, 1749 – 51 – переложение 1, 26, 34, 70 псалмов.
