Месть царицы гор

Эту историю когда-то мне рассказала моя мама. Мамы уже давно нет в живых, а историю я до сих пор помню. Мама рано осталась без родителей, четыре года воспитывалась в детском доме, а в 1939 году, когда ей было пятнадцать лет, брат забрал ее к себе в Душанбе (тогда — город Сталинобад). Там мама окончила годичные курсы воспитательницы детских домов, и ее направили работать в самые горы — город Куляб в Кангурте (как раз туда, где сейчас находятся наши миротворческие войска).
Мама жила на квартире у женщины-таджички, помогала ей по хозяйству после работы. А у той таджички был сын — как говорила мама, юноша необыкновенной красоты. И вот осенью 1941 года этого юношу решили женить на соседской девушке. Время было военное, тяжелое, продуктов не достать — и дядя жениха пообещал подарить целый мешок риса для плова. Жил этот дядя в десяти километрах от города, и моя мама вместе с женихом взяли осла и отправились за рисом. Путь их лежал через не глубокую горную речку. Мама с ослом остались на берегу, а жених начал переходить реку вброд. Он дошел уже до середины, и вдруг перед ним, прямо из воды, начала материализоваться какая-то фигура, напоминающая женщину. И жених посередине реки, и мама на берегу остолбенели. Постепенно женщина проявилась полностью. Она была огромной, метра три ростом.
Огромная женщина осторожно подошла к жениху и ласково заговорила с ним по-таджикски:
Скажи мне, что ты хочешь? Исполню любое твое желание». И вдруг жених грязно выругался и закричал: «Пошла вон!» Лицо женщины изменилось, ласковая улыбка исчезла, в глазах сверкнула злоба. Она изо всех сил ударила юношу по щеке, отвернулась от него, сделала несколько шагов и начала растворяться. Вскоре она совсем исчезла, точно ее и не было.
Мама с женихом вернулись домой без риса. У жениха по дороге раздулась щека, по которой его ударили. К вечеру ему стало совсем плохо: на щеке появились язвы, а к утру вместо лица было гниющее месиво. В комнату, где лежал жених, было невозможно войти из-за мерзкого запаха. Через сутки юноша скончался.
Краем уха мама слышала, как местные жители шептались: «Это ведь сама царица гор была! Она редко кому является, а тут, видно, понравился он ей. А он так ее обидел!»

Оксана Петровна
Волгоградская обл.

Многим должно быть известно, что в некоторых местах есть Хозяева или местные духи хранители или духи местности.
В некоторых местах, особенно если это места силы, эти духи очень сильные. Мусульмане их называют джинами или пери,
христиане могут назвать лешими или духами хранителями, но не важно как их называют, главное что они есть. Но они не всегда могут быть дружелюбны. Чтобы оградить себя от негативного влияния духов местности читают стих 17 псалма:

«Жив Господь и благословен защитник мой.
Да будет превознесен Бог спасения моего.»

И тогда духи не смогут вам ничего плохого сделать.